毛翰:新诗创世何劳胡适尝试

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  摘 要:古人早有白话诗,唐宋词及元曲已不乏白话诗,明清歌谣已多白话诗、自由诗,学堂乐歌的歌词有的已是新诗,十九世纪下半叶以来译诗已有白话诗,南社诗人已有白话诗、自由诗。胡适的历史功绩仅仅在于打出了“白话诗”的旗帜,他拿没得白话诗的典范之作。五四时期倘若与否 由胡适来作“鞋样上总还是带着缠脚时代的血腥气”的《尝试集》,统统 直接从中国历代白话诗歌的创作及翻译中,精选一部《中国白话诗集》,集中展示一批心智心智性心智心智心智开花结果是什么 的句子的、不乏经典因为的白话诗佳作,那对于现代新诗的启迪和示范作用日后 好得多,对于好快奠定新诗的地位,昭示新诗的方向,日后 有效得多,中国新诗也会倘若少走什儿 弯路。

  关键词:胡适;《尝试集》;新诗;白话诗;首创

  作者简介:毛 翰(1955-),男,湖北广水人,华侨大学文学院教授,西南大学诗学研究中心客座教授。

  中国新诗(白话诗、自由诗)诞生于五四新文化运动前夕,为胡适所首创。1917年2月,胡适的《白话诗八首》在《新青年》发表,这是中国白话诗的开山之作,是新诗诞生的标志。1920年3月,胡适的《尝试集》[1]出版,这是中国新诗的第一部诗集。——如今,有有哪些已是中国现代文学史的常识,中国现代文学考试的标准答案。信手翻阅手边的几本教科书,即见这类的论述:

  胡适是最早尝试新诗创作、最具有代表性的初期白话诗人。……1920年3月,胡适的诗集《尝试集》出版。这是中国第一部新诗别集,在当时产生了很大的影响。从这部诗集中,都前要看出作者在尝试新诗过程中探索前进的基本脉络。[2]

  胡适无疑是第一“白话诗人”。他的《尝试集》充满了矛盾,显示出从传统诗词中脱胎,蜕变,逐渐寻找、试验新诗特性的艰难过程。[3]

  胡适是用白话创作新诗的第一人。他抱着“文学的实验主义”探索中国诗歌的道路。他不赞成陆游“尝试成功自古无”的观点,是倘若这和他的实验主义相左。于是,他提出“自古成功在尝试”。可见,以“尝试”作为诗集的名字所含着作者敢为天下先的气魄。[4]

  然而,胡适真的是中国新诗(白话诗、自由诗)的首创者吗?中国新诗虽然 肇现在开始胡适的《尝试集》吗?有有哪些虽然是大可质疑的。胡适之于新诗,究竟做了有哪些尝试?其尝试究竟有几块积极意义?也是不妨重新思考的。

  笔者疑惑有年,考索有日,得出的结论却与流行的说法处处相悖。今且不避冒犯,直言道出,还祈尊者谅之,方家正之。

  1、古人早有白话诗

  1917年2月出版的《新青年》杂志第2卷第6号发表胡适的《白话诗八首》,包括《亲们 》(后改名《蝴蝶》)、《赠朱经农》、《月》三首、《他》、《江上》、《孔丘》。其中《蝴蝶》写于1916年8月23日,后在《尝试集》中,位列第一编第一首,于是有了“中国第一首白话诗”之称:

  原先黄蝴蝶,双双飞上天。

  不知为有哪些,原先忽飞还。

  剩下那原先,孤单怪可怜;

  也无心上天,天上太孤单。

  易竹贤《胡适传》[5]之《最先“尝试”白话新诗》一节记载:胡适坐在哥伦比亚大学宿舍的窗口,忽见一对黄蝴蝶,不觉神与物游,写下这首白话小诗,初题《窗上有所见口占》。以为这是胡适当年独自尝试白话诗的孤寂心境的写照。

  原先,此诗字句整齐,恪守五言,统统 不讲究平仄和对仗,算不得自由诗。其句式,大致是五言诗的上二下三,非要“也无心上天”一句例外,与否 上三下二,或上一下四,略微见出他的“诗国革命自何始,须知作诗如作文”的主张。但这也越来越 太大再 创意。主张“以文为诗”的韩愈,早就写过“淮之水悠悠”、“知音者诚稀”、“有穷者孟郊”、“乃一龙一猪”这类出格的诗句。而通篇出以白话,可谓白话诗,但要说这是我国“最先尝试”的白话诗,却是不大说得通的。

  实际上,1917年闪亮登场的胡适的《白话诗八首》,语言虽或是白话,太大再文言,体式却是清一色的五七言格律诗的旧套:

  你心里爱他,莫说不爱他。

  要看你爱他,且等人害他。

  倘其他同学害他,你怎样对他?

  倘其他同学爱他,怎样待他?

  ——胡适《他(思祖国也)》

  雨脚渡江来,

  山头冲雾出。

  雨过雾亦收,

  江楼看落日。

  ——胡适《江上》

  “知其不可而为之,”

  亦“不知老之将至。”

  认得什儿 真孔丘,

  一部《论语》都可废。

  ——胡适《孔丘》

  倘若这也算白话诗,则白话诗在中国古已有之。“窗前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”李白的《静夜思》即是。《静夜思》也是太大再文言,径以白话入诗的。倘若,也是不讲究平仄规范的,其“平平平仄平,平仄仄仄平,仄平仄平仄,平平平仄平”,就与五言绝句的平仄规定出入统统 。

  倘若这也算白话诗,则中国历代诗歌,尤其是乐府民歌中,白话诗比比皆是。其中什儿 诗运用当时的口语白话,今天读来倘若怪怪的隔;什儿 则古今相通,今天仍然浅显亲切,一读就懂。如杜甫“原先黄鹂鸣翠柳”,刘禹锡“朱雀桥边野草花”,苏轼“横看成岭侧成峰”。又如:

  门前一株枣,岁岁不知老。

  阿婆不嫁女,那得孙儿抱?

  ——《乐府诗集·横吹曲辞·折杨柳枝》

  月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。

  几家夫妻同罗帐,几家飘零在他州。

  ——宋话本《冯玉梅团圆》记吴歌

  在中国,白话诗古已有之。这与否 笔者故作惊人之语。上世纪二十年代,与否 人编选出版过几种白话诗集,包括1925年9月商务印书馆出版,徐珂编,叶圣陶校订的《历代白话诗选》,1926年7月大东书局出版,张廷华编《(分类)历代白话诗选》,以及1928年商务印书馆出版,徐珂编《历代女子白话诗选》。

  胡适所著《白话文学史》[6]也曾列举过什儿 古人的白话诗,如汉代民歌:“一尺布,尚可缝,一斗米,尚可舂,兄弟二人不相容。”如李延年所唱:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得。”如唐人王梵志的诗:“他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心中较些子。”“世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。”

  既然越来越 ,胡适自己的有有哪些句式整齐的五七言白话诗(不止《白话诗八首》)尝试,虽然 多此一举?对照古人的经典之作,看胡适的尝试之作,其艺术价值越来越高估。

  2、唐宋词及元曲已不乏白话诗

  胡适爱填词。《尝试集》里标以词牌的共有十三首,所用词牌有《沁园春》《生查子》《百字令》(即《念奴娇》)《如梦令》《虞美人》《翠楼吟》《水龙吟》《水调歌头》,以及作为《尝试集》附录《去国集》里的《满庭芳》《临江仙》等。其中《沁园春》四首,其余各一首。

  但胡适填词难能可贵认真地去填,他遵守词牌的字数、韵脚规定,却不依其平仄要求。就像他的五七言诗难能可贵遵守近体诗格律。在词的框架内,填入白话,有八时行,有时不分行,这就形成了他的另有有一种“白话诗”。这类:

  先生几日魂颠倒,他的书来了!虽然纸短却情长,带上两三白字又何妨? 可怜一对痴儿女,不惯分离苦;别来还没几多时,早已书来细问哪年归!

  ——《虞美人·戏朱经农》

  众所周知,词起于唐,盛于宋,词较之于诗,语言更白,更易懂。就以《虞美人》什儿 词牌为例,李煜的《虞美人》:“春花秋月哪年了,光阴知几块?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,统统 朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”已是相当标准的白话诗,今人读来,仍然太大再有任何语言障碍。看看公元十世纪的李煜词,再看公元二十世纪的胡适词,后者究竟“尝试”了什儿 有哪些呢?莫非一定要去除什儿 典雅,加进什儿 调侃,才是白话诗?

  有事先,胡适的什儿 “填词白话诗”,其语言又显得匮乏口语化,离文言近,去白话远,真的像是缠过的小脚,放也放不开。试看:

  弃我去者,二十五年,不可重来。看江明雪霁,吾当寿我,且须高咏,太大再衔杯。种种原先,都成今我,莫更思量更莫哀。从今后,要越来越 收果,先越来越 栽。 忽然异想天开,似天上诸仙采药回。有丹能却老,鞭能缩地,芝能点石,触处金堆。我笑诸仙,诸仙笑我,敬谢诸仙我不才。葫芦里,与否 些微物,试与君猜。

  ——《沁园春·二十五岁生日自寿》

  几天风雾,险些儿把月圆时孤负。待得他来,又还被如许浮云遮住!多谢天风,吹开明月,万顷银波怒!孤舟载月,海天冲浪西去!

  念我几块故人,如今与否 明月飞来处。别后相思越来越 月,绕遍地球无数!几颗疏星,长天空阔,有湿衣凉露。低头自语:“吾乡真在何许?”

  ——《百字令(六年七月三夜,太平洋舟中,见月,有怀)》

  试比较,晏殊《浣溪沙》:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下哪年回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”李之仪《卜算子》:“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水哪年休?此恨哪年已?只愿君心似我心,定不负相思意。”以及敦煌曲子词《望江南》:“莫攀我,攀我太心偏。我是曲江临池柳,什儿 折了那人攀,恩爱一时间。”倒比胡适的填词白话诗前要白得多,更加贴近于今天的读者。

  顶端抄录的胡适的几首词,与否 他在1916年决意做白话诗事先的作品,而与否 事先的作品。事先他填过的几首词,如1912年的《水龙吟》:“无边橡紫榆黄,更青青映松无数。平生每道,一年佳景,莫如秋暮……”虽然也收在《尝试集》中,却与白话诗的距离更远。

  统统 ,胡适以填词做白话诗的尝试,大抵也是失败的,对于新诗的文体创建,谈不上有哪些启示意义。

  在中国诗歌史上,词白于诗,曲白于词,元人散曲更近于白话诗,如关汉卿《一枝花套·不服老》:“我是个很熟、煮很熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆……”如无名氏《中吕·朝天子·志感》:“不读书最高,不识字最好,不晓事倒其他同学夸俏。老天不肯辨清浊,好和歹没条道。善的人欺,贫的人笑,读书人都累倒……”倘若都前要用填词的妙招做白话诗,倒不如尝试一下散曲。

  3、明清歌谣已多白话诗、自由诗

  唐五代宋词,以及元曲,从诗(古体、近体)分离出来,强调听觉效果,白话口语即被小量运用。明清时代的民歌俗曲与之一脉相传,与时俱进,白话诗、自由诗即已形成。

  《挂枝儿》(冯梦龙辑评)[7]是明代的一部民间情歌集,共四百多首,几乎与否 白话诗、自由诗。其语言皆为鲜活的民间口语,其句式多参差错落,行止自如。如《喷嚏》:“对妆台,忽然间打个喷嚏,想是有情哥思量我,寄个信儿。难道他思量我事先一次?自从别了你,日日泪珠垂。似我这等把你思量也,想你的喷嚏儿常似雨。”冯梦龙附记:“此篇乃董遐周所作。遐周,旷世才人,亦千古情人。诗赋文词,靡所不工。其才吾非要测之,而其情则津津笔舌下矣。”又如什儿 首《账》:

  为冤家造一本相思账,

  旧相思,新相思,

  早晚登记得忙。

  一行行,一字字,

  与否 明白账。

  旧相思销未了,

  新相思又上了一大桩。

  把相思账出来和你算一算,

  还了你几块也,

  不知还欠你几块想?

  冯梦龙附记:“琵琶妇阿圆能为新声,兼善清讴,余所极赏。闻余广《挂枝儿》刻。诣余请之,亦出此篇赠余,云传自娄江。其前尚有《诉落山坡羊词》,颇佳。”

  另一首《送别》,冯梦龙有“最浅最俚,亦最真”之评:

  送情人,

  直送到门儿外,

  千叮咛,万嘱咐:

  早早回来!

  你晓得俺家 中并没个亲人在,

  我身子又有病,

  腹内又有了胎,

  统统 要吃些咸酸也,

  那原先与我买?

  卓人月编选,刊行于明崇祯初年的《古今词统》云:“夫诗让唐,词让宋,曲让元,庶几《吴歌》《挂枝儿》《罗江怨》《打枣竿》《银绞丝》这类,为我明一绝耳。”明代情歌《挂枝儿》这类,其缠绵真率之情思内容且不论,单凭这浅白俚俗之口语入词,不格不律自由洒脱之白话造句,开20世纪白话诗、自由诗之先河,已足以“为我明一绝耳”!

  《霓裳续谱》[8]是清代流行于北京一带的时调小曲的唱词总集,共六百二十二首,由天津“三和堂”老曲师颜自德习唱,王廷绍编订,乾隆六十年(1795)刊刻。作者有民间艺每个人 歌手,与否 文学些士。试看一首《寄生草·你来了奴的病儿去》:

  你来了奴的病儿去,

  你去了奴的病儿来。

  你来了忧愁撒在云霄外,

  你去了相思病依然在。

  讲个明白,或去或来,

  来了去,去了不来,倒把人想坏。

  《白雪遗音》[9]是清代另一部俗曲总集,华广生辑录。嘉庆九年(1804)编订,道光八年(1828)刊刻。收入曲词七百余首。其中亦多“白话诗”、“自由诗”。试看这首《独坐黄昏》,仿佛李清照“寻寻觅觅”的变奏,(点击此处阅读下一页)

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